和歌や漢文など全て理解した訳ではありませんが、何故か引き込まれるように読んでしまいました。
この作品そのものが幻想で、読者を妖しく呼び寄せているようです。
(意外と読みやすいと思います。こう感じたのは太宰治氏の作品以来です。)

　平安時代から江戸時代にかけての妖異譚が六つ。「ねむり姫」「狐媚記」「ぼろんじ」「夢ちがえ」「画美人」「きらら姫」。澁澤龍彦の小説のなかでも殊に魅力的な『高丘親王航海記』（1987）や短篇集『うつろ舟』（1986）に先立って1982年〜1983年（昭和58年）にかけて書かれた、これも実に魅力的な作品集。
　「ねむり姫」の、ひたひたと満ちてくる“水”。「狐媚記」の、夜光る“狐玉”。「ぼろんじ」の、小さな“節穴”が遠眼鏡になり変わる不思議。「夢ちがえ」の、他人の“夢”を吸いこんでしまう頭の中の匣（ハコ）。「画美人」の、画中の唐様美人の馥郁たる“芳香”。「きらら姫」の、北斗の七つ星を舟に見立てた“星舟”が夜空を翔る件り。いずれも、妖しいエロスが匂い立つ話の中に、宝石の如く美しいイメージがきらりと輝いていたのが素晴らしかったなあ。
　わけても気に入った作品は、一点で結ばれるふたつの線に妙味を感じた「ぼろんじ」（“虚無僧”の意）と、江戸時代のタイム・トラベルを綴った「きらら姫」。どちらの短篇も、途中から意外な方向に話が逸れて行く･･･、その逸れて行き方が素敵だったのが印象に残りました。

渋澤龍彦の小説ã‚'初めて読ã‚"だのがã"の本だった。「å"è‰ç‰©èªžã€ã«æ¯"べると物語色が強まっており、またすべてが古い時代のæ-¥æœ¬ã‚'舞台にã-た幻想譚となっている。渋澤独特の、エッセイと虚構が交じり合ったような自ç"±è‡ªåœ¨ãªã‚¹ã‚¿ã‚¤ãƒ«ã‚'より堪能できるのは「å"è‰ç‰©èªžã€ã®æ-¹ã‹ã‚‚知れないが、姫や童子がç¹"り成すあやã-い物語の馥郁たる香りã‚'よりまとまった形でå'³ã‚ãˆã‚‹ã®ã¯ã€Œã­ã‚€ã‚Šå§«ã€ã ã‚ã†ã€‚それぞれの物語もã"ちらのæ-¹ãŒé•·ããªã£ã¦ã„る。

短篇の出来にはばらつきがあるが、「ねむり姫」や「狐媚記」はそれ自ä½"があやかã-の力ã‚'秘めているような美ã-いå‚'作。不思議な果実のような幻想譚ã‚'堪能できる。æ-‡ç« ã‚‚ã"のような物語にふさわã-くå...¸é›...でæŸ"らかく、ã-かも読みやすい。アクセントのようにちりばめられたå!š!!識がé­...æƒ'的な物語ã‚'æ›'にé­...æƒ'的にする。

渋澤龍彦の物語は極めて審美的で、彼の古今東西の幻想的モチーフ・幻想的オãƒ-ジェに対する偏愛が凝固ã-て形ã‚'成ã-たかのようだ。それ以å¤-の夾é›'物は一切なく、それが非常に心地よい。起承転結などæ°-にもとめていないようなãƒ-ロットは非常にæŸ"軟で、それでいて見事な構成美ã‚'描く。そういうとã"ろもまた美å'³ã§é¦™ã‚Šã®è‰¯ã„果実ã‚'思わせる。

渋澤龍彦の小説集はそれぞれ微妙に肌合いが違う。「å"è‰ç‰©èªžã€ã‚'読ã‚"で、なã‚"かæ-­ç‰‡çš„でå-りとめがないなと思ったæ-¹ã¯ã€æ˜¯éžã€Œã­ã‚€ã‚Šå§«ã€ã‚'読ã‚"で欲ã-い（私自身はどちらかというと「å"è‰ç‰©èªžã€ã®æ-¹ãŒå¥½ãã§ã™ãŒï¼‰ã€‚とにかく御伽噺や幻想譚が好きなæ-¹ã¯æ˜¯éžã"一読下さい。